آلومینیوم هرمزگانی ها را لیگ برتری کرد
پس از مدتها که علاقمندان فوتبال در استان هرمزگان منتظر حضور یک تیم در سطح اول فوتبال کشور بودند بالاخره انتظارها به پایان رسید و تیم آلومینیوم با هدایت اکبر میثاقیان مربی توانا و زحمتکش فوتبال ایران توانست با اقتدار و فاصله مناسب با دیگر رقبا به عنوان تیم اول گروه ب لیگ آزادگان راهی لیگ برتر شود پاتلیها راهیابی تیم آلومینیوم را به لیگ برتر ابتدا به مردم خونگرم استان وهواداران این تیم و سپس جامعه ورزش استان علی الخصوص دست اندرکاران آلومینیوم تبریک عرض نموده و از همین جا از مسئولین استانی منجمله استاندار, نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی, هیئت فوتبال استان , فرماندار,مدیران شرکت آلومینیوم می خواهد حمایت خود را از این تیم دریغ نورزند و همین حالا به فکر تقویت تیم در لیگ برتر باشند.

این پست در حمایت از نماینده مردم هرمزگان در لیگ برتر فوتبال یادداشت گردیده لذا شما هم می توانید با درج نظر حمایت خود را از نماینده استان اعلام دارید.

وقتی ما به فرهنگ ایل و تبارهای ایرانی نگاه می کنیم از میان همه اقوام این ساحل نشینان خلیج فارس و دریای عمان خصوصا" حوالی تنگه هرمز و بندرعباس (گامبرون سابق) هستند که از لحاظ پوشش لباس و چادر زنانه در تنوع بخشیدن و استفاده از رنگها منحصربفرد هستند به گونه ای که اگر به دستار و جلویل بندری بنگریم مهارت و حس زیبایی شناسی این مردم چشم ها را خیره می کند خوس را به اشکال هندسی و نقشینه های گل نما چنان در زیر چادر برق می زند گویی نور از زیر چادر به بیرون تشعشع می نماید چادر و لباس های رنگارنگ و گلدار در رنگهای روشن , قرمز , سبز , آبی و ... که نشان از روحیه سرشار از امید مردم دارد شلوار زنانه بندری که برای دوخت یکی از آنها حداقل 2 الی 3 نفر مشارکت دارند به طور مثال شک و زر از بخشهای بافتنی آنند که هر کدام بخودی خود نیاز به مهارت زیادی دارند و در نهایت برقع را هم به این پوششها اضافه نمایید تا چهره یک زن بندری در ذهنتان تداعی شود امیدواریم این فرهنگ بالاخص دوخت و دوز و لباس سنتی این بخش از سرزمین پارسیان به فراموشی سپرده نشود و در کنار رشد و ترقی علمی و تکنولوژیک جامعه ارزشهای سنتی نیز حفظ گردد.

                                                                                       مدیریت پاتلیها

بعد از گذشت سه دهه از انقلاب اسلامی با وجود اینکه دوردست ترین مناطق ایران دارای خانه بهداشت مستقل هستند علیرغم قرار گرفتن در بخش مرکزی شهرستان بندرعباس به عنوان مرکز استان هرمزگان و برخورداری از بهورز و سابقه , هنوز خانه بهداشتی برای روستا ساخته نشده است بهداشت و سلامت پایه اولیه و از ابتدایی ترین حقوق یک ملت در یک جامعه است ولی  در این بخش از ایران اسلامی نادیده گرفته میشود سالها از درخواست ساخت خانه بهداشت توسط شورای اسلامی روستا میگذرد در سال گذشته با مصوب شدن ساخت آن بعلت اشنباه در نام آن به محل دیگری انتقال یافت در صورتیکه در مورخه24/4/81 طی نامه شماره 146 این موضوع را گزارش داده بود خیری نیز پس از انتقال آن اعلام آمادگی نمود اما به علت اوضاع نابسامان اقتصادی کنار کشید .به امید فردایی بهتر

سومین خیری - حاج غ .. - که برای ساخت خانه بهداشت اعلان آمادگی کرده بود انصراف خود را پس از مدتها انتظار به شکلی اعلام نمود تا آب سردی باشد بر پیکر فرتوت این سرزمین خسته ............

از زمانهای دور حکایت میکنند موجودی به نام بیبری شبها به خانه های مردم حمله میکرد و مال و دام و حتی فرزندان آنها را باخود برده کشته و یا تکه پاره میکرد سپس از دیده ها محو می گشت به طوری که هرکس نام بیبری به گوشش میخورد تنش به لرزه در می آمد و سکوتی غمبار وجودش را فرا میگرفت از گفته ها چنین به نظر میرسد که ابتدا این حیوان کفتار, گرگ و یا جاندار درنده ای بوده است به دلیل اینکه بیبری بیشتر قربانیان را با خود می برده است و آثاری از خود باقی نمی گذاشت بعدها هیبت و ترس از این موجود درنده خو تصوری فراتر از یک حیوان به آن بخشید و واژه بیبری مترادف شد با چهره ای از یک جانداری با دوپا , قیافه ای شیطانی , چنگالی خوناشام و چهره ای سیاه که قادر به راه رفتن با دستهای خود نیز هست (این تصویری است که خود بنده از بیبری در ذهنم خطور میکرد) اگر بچه ای شب نمی خوابید و با به امری تمکین نمیکرد او را با لغت بیبری چنان می ترساندد که دیگر جرأت نافرمانی نمیکرد خود نیز به یاد دارم چگونه این از این لفظ استفاده میشد به نظر میرسد این دزد شبهای تاریک دیگر قادر به حمله نیست و خانه ها دیگر از سبند و برگ خرما درست نمیشود که آنها به آسانی بتوانند مزاحمتی ایجاد کنند و اگر هم قصد چنین کاری بکنند با دیدن چراغهای تیربرق و ماشین ها دیگر فکر بیبری شدن از ذهنشان پاک میشود بعضا" از بیبری به عنوان دزد بچه ها هم یاد میشد بندر و پاتل حال بیبری را فراموش و جز خاطره ای و افسانه ای, چیزی درذهن ماها و قدیمی ترها باقی نمانده است.

روی دیوار بی اعتمادی

, شبهای سکوت تنهایی

 , نوشتم جمله ای قصار برای فهم و دانایی

, ای انسان

, بزرگ باش و متین

, من باتو خواهم بود 

,در این دشت پر آشوبم

, بخوان همراه خروس سحر

, نگاه وا مانده از ترس بی خود بودن

خدا را بین در آب روان در برگ در سایه

بلند شو خرقه بیانداز

پوستین چاک و نعلین پاره کن

سوی جانان پر گشا و پرواز کن

خدا با ما یار بود و یاور گشت

دایره دوار با ما همساز گشت

                         گویم سخن با آن زبان بی زبان

                       خدایا بفضل عطا کن نعمت باران

                       دست به دست بااین جام جهان

                      همدعاگشته سوی درگهت منان

                      درگذر زین گستاخی های بندگان

                        تویی سرور و یار جان و جنیان

                       بباران نم نم خیس خیس باران

                        بر آن برگ برگ سبز درختان

                        جان فاروق فدای تو رب ربان

                     صدایت میکنم ای خدای مهربان

                       نعمت ترنم باران فزونی گردان

                      میدانیکه تنها تویی یاری رسان

                      الهی خوشحالم  ز بارش باران

                      که هر کجا بارد زهو دارد نشان

                                                                ۲۴/09/1389 ف - س تهران - پانسیون فاطمی     

جشن پرواز وحدت بادبادكها به مناسبت هفته جهاني تغذيه با شير مادر در مورخ چهاردهم مرداد ماه هشتادونه به ميزباني موسسه خيريه وحدت پاتل بنوبند برگزار شد و از تعداد 51 بادبادك شركت داده شده محصول عبدالر‍ئوف حسن احمدي به شماره 51 به عنوان بلند پروازترين بادبادك با بيشترين ارتفاع پرواز برنده اين قسمت از مسابقه شد در بخش قشنگترين و زيباترين بادبادك محصول مشترك صفيه و سبحان حاجي حسيني به شماره 13 بعنوان قشنگترين و پر محتواترين بادبادك انتخاب شد و در بخش قرعه كشي بادبادك شماره 28 متعلق به وهب سالاري برنده اين بخش از مسابقه شد.

براي مشاهده اطلاعات بيشتر به لينك زير مراجعه نماييد.

جوایز:

بلندپروازترین بادبادک :یکدستگاه تلفن خانگی

قشنگترین بادبادک : یکدستگاه تلفن خانگی

قرعه کشی : یکدستگاه بازی سگا

                                                       موسسه خيريه وحدت پاتل بنوبند

     براي كسب اطلاعات در مورد موسسه خيريه وحدت به آدرس زير مراجعه نماييد.

               www.vahdat-pb.blogfa.com

موسسه خیریه وحدت پاتل بنوبند دارای مجوز رسمی از سازمان بهزیستی استان هرمزگان در جهت مشارکت در امور خیر و کمک به افراد محروم خصوصا کودکان و نوجوانان و جوانان و زنان کم بضاعت بوسیله اجرای برنامه و پروژه های فرهنگی ورزشی اجتماعی مددکاری مشاوره ای عمرانی تفریحی مالی و ... فعاليت دارد.                                               

                                                  سرفراز ايران و ايراني : موسسه خيريه وحدت پاتل بنوبند

از دیر زمان تا به حال هر چه بین اهالی دو قریه پاتل و تازیان رخ داده حاکی از مناسبات رئوفانه و مهربانانه ای است که بین دو ملت سرگذشت گشته ؛ شایسته است به پاسداشت این همه رفاقت و دوستی قلمی در این وادی نگاشته شود بزرگان به ما گفته اند سالهای دراز با مردمان اصیل تازیان زیسته ایم و جز خوبی ندیده ایم و از جوانان گر پرسیده ایم گفته اند یاران یار داشته ایم سراسر دوست و رفیق که همیشه پشتوانه هم بوده ایم در طول سالیان طفولیت ، همواره با هم  مدرسه و سرباز بوده ایم . در کنار هم کشاورزی کرده اند و دامداری و حاصل آنرا با هم قسمت کرده اند همیشه دوستی این دو قوم اصیل زبانزد خاص و عام بوده و از میان اینهمه روستا در منطقه باید نام دو روستای دوست را بر آن نام نهاد در شهر غریبی اگر کسی از دو طرف همدیگر را ببیند یاد وادی خویش بر ذهنش خطور خواهد کرد و یک همولایتی . خوب است ما هم به ترتیب گذشتگان دست رفاقت همدیگر را بفشاریم و برای آبادی و آبادانی منطقه تلاش کنیم.

یاد رفقای مدرسه به خیر

یک فصل کشاورزی در منطقه پاتل به علت پایین بودن قیمت محصول زودتر از سال گذشته و سالیان قبل به پایان رسید تا ماحصل آنچه کشاورزان در طول 10 ماه تلاش و کوشش شبانه روزی مردان و زنان دلیر و کوشای این خطه از ایران زمین نمایان شود در این فصل با وجود تورم ناشی از پارامترهای اقتصادی اجتماعی و هزینه های اولیه کاشت داشت و برداشت از جمله مواد مصرفی شامل سموم دفع آفات پلاستیک لوله های قطره ای و نوار و ... به گونه ای بالا بود که قیمت پایین نهاده در بازار نتوانست جوابگوی این هزینه های سرسام آور باشد نهادهای زیربط هم هیچگونه توجهی به این مسایل نشان ندادند بارش شدید تگرگ و خرابی ناشی از این حوادث که محصولاتی از قبیل گوجه و فلفل را به صورت 90 درصد تخریب کرد و عملا از رسیدن آن به بازار مصرف جلوگیری کرد و محصول عمده این منطقه بادمجان را به صورت عمده دچار شکستگی سرشاخه های آن کرد با توجه به رشد سرشاخه های آن در مدت یکماه گل و ثمر گرفت آن دیگر بازاری وجود نداشت که خریدار آن باشد و با همه داشتن محصول به پایان رسید البته از ابتدای فصل هم قیمت محصول پایین بود و رونق گذشته را نداشت خداوند را باید شاکر بود و از نعمت هایش تشکر کرد و به امید سالی بود سرشاراز محصول خوب و بهره ای فزونتر از سابق .

طرح هادی چیست ؟

طرحی است که ضمن ساماندهی و اصلاح بافت موجود ، میزان و مکان گسترش آتی و نحوه استفاده از زمین برای عملکرد های مختلف از قبیل مسکونی ، تولیدی ، تجاری و کشاورزی ، و تأسیسات و تجهیزات و نیازمندیهای عمومی روستایی را بر حسب مورد در قالب مصوبات طرحهای ساماندهی فضا و سکونتگاههای روستایی یا طرحهای جامع ناحیه ای تعیین می نماید.

هدف از طرح هادی :

۱- ایجاد زمینه‌ توسعه‌ و عمران‌ روستاها با توجه‌ به‌ شرایط‌ فرهنگی‌،اقتصادی‌، اجتماعی‌.
۲- تعمین‌ عادلانه‌ امکانات‌ از طریق‌ ایجاد تسهیلات‌ اجتماعی‌، تولیدی‌،رفاهی‌.
۳- هدایت‌ وضعیت‌ فیزیکی‌ روستا.
4- ایجاد تسهیلات‌ لازم‌ جهت‌ بهبود مسکن‌ روستاییان‌ و خدمات‌ محیط‌ زیستی و عمومی

سازمان ملل حركت جديدی را برای كمك به كودكان فقير و گرسنه جهان شروع كرده است كه بر اساس آن به ازای هر كليك روی يك سايت معرفی شده، به يك كودك گرسنه در جهان غذای رايگان می‌رسد.

در اين برنا مه ، كاربران با مراجعه به سايت اينترنتی :

www.thehungersite.com

  بر روی دكمه زرد رنگ بالاي صفحه كليك كرده و به اين ترتيب به ازای هر كليك، كمپانيهای اسپانسر هزينه يك وعده غذای رايگان را براي کودکان تقبل ميکنند.  

سایت اینترنتی مذكور توسط سازمان ملل و بخش برنامه تامین غذا (‪(WFP‬ راه‌اندازی شده و به تبلیغ و فعالیت در این زمینه می‌پردازد.

جلب مشاركت كاربران برای كمك به گرسنگان جهان، از اهداف اصلی این سایت ذكر شده است.

ما هم از طرف پاتلیها شما را دعوت به همکاری و کلیک بر روی سایت مذکور می نماییم.

                      خلوت کوچه

توی کوچه های سرد غریب             من بودم و حواس نجیب

گهی به فکر برهان و دلیل              گه نگاه سوی رب جلیل

چشمم ستاره دید ماه من             حور بود در دشت و دمن

آه ای فکر و خیال عجیب                مرا برده ای سوی حبیب

تو گویی اینهمه چه بود                  آن نگارینه مهسا که بود

خدا کند که خود خدا بود               یا که دوستش ناخدا بود

فاروقا تو خوابی یا بیدار                رفت آن سایه سارسپیدار

شبم خواب و روزها کار                نهایت تمامست این روزگار

سروده از فاروق ؛ اول مهر هشتاد و هشت

براي تماشای عكسها وآشنايی با

بازيكنان به ادامه مطلب سربزنيد

اساسا" در خيلي از ممالك اسلامي و دول شرقي علي الخصوص  كشورهاي حوزه خليج فارس يا شبه قاره هند يا جنوب شرق آسيا از روبند يا نقاب براي پوشش صورت و چهره زنان محجبه مورد استفاده قرار مي گيرد چنانچه كه هم اكنون در خيلي از كشورهاي اروپايي زنان مسلمان از آن استفاده مي كنند آنچه كه الان مورد نظر ماست استفاده دختران و زنان روستاي پاتل بنوبند به عنوان يكي از روستاها و مناطق جمعيتي دست نخورده از لحاظ بافت جمعيتي و يا نفوذ نفوس غير بومي به داخل روستا و عدم تغيير فرهنگ مردم اين روستا حداقل طي ۱۰۰ سال گذشته است و اين نشان دهنده آن است كه حفظ اين سنت در بين دختراني كه به سن بلوغ مي رسند به عنوان يك پوشش اسلامي در نظر گرفته و خانواده ها نيز حامي اين سنت قديمي و رو به زوال هستند چنانچه در خيلي از روستاها و يا مناطق همجوار اين شيوه از رونق افتاده و به سمت نابودي پيش مي رود. قرين به ۹۵٪ درصد دختران و زنان روستا از اين پوشش استفاده مي كنند و جالب است بدانيد حلقه اي كه در كنار برخي برقع يا بركه ها نصب است تمايزي است كه زنان را از دختران جدا مي سازد .  يكي از جواهراتي كه از طرف داماد براي عروس خريده مي شود بدون استثناء يكي از آنها حلقه بركه است كه به علت قلت و كمبود آن طبق سفارش از شهرستان يزد مي آورند همواره دختران و زنان پاتل بنوبند را چه در زمان كار يا هر فعاليت اجتماعي ديگر شما مي توانيد از روي بركه آنان تشخيص دهيد اميد است دوام و محافظت از سنت گذشته و پايبندي به اصول خانواده راه را براي رشد و ترقي اجتماعي هموار نمايد.

 توضیح :  با توجه به اشتباه برداشت بعضی خوانندگان نسیت به کلمه و لفظ ((سنت)) یادآور می شوم که منظور از سنت همان سنت بومی و منطقه است که به اشتباه سنت پیامبر(ص) فرض شده لذا قابل تذکر است اینکه سنت بومی و قدیمی برقع بندری روشی است برای حفظ سنت حجاب است ولا غیر.

شایسته آنهایی که از این فرض اشتیاه برای ادله قرار دادن و زیر سئوال بردن این مسئله سوء استفاده می کنند به جای ادعای روشنفکرانه و سر به زیر آب بردن کمی معقولانه تر فکر کنند و به استحضار میرساند استفاده کردن و یا نکردن از برقع هیچ التزامی در بر ندارد و همه در این امر آزادند.                                                                                                                                                                                                                                                                       

انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند افتخار دارد با همکاری شورا و دهیاری روستا با مجوز از دانشگاه علوم پزشکی استان هرمزگان و مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس کلنگ خانه بهداشت پاتل بنوبند را زیر نظر مجمع خیرین سلامت استان هرمزگان در تاریخ شنبه ۲۹ فروردین سال ۸۸ خورشیدی و با عنایت و همت خیر بزرگوار آقای عبدالله رماسی به زمین زدند در مراسم کلنگ زنی خانه بهداشت پاتل بنوبند مهمانان ویژه ای دعوت بودند که به تعدادی از آنها اشاره می شود آقای داودی معاونت بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی استان هرمزگان و رییس مرکز بهداشت استان هرمزگان - آقای مرادی نسب ریاست محترم مجمع خیرین سلامت استان هرمزگان - آقای دکتر قاسمی رییس مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس - آقای خرم نسب بخشدار مرکزی شهرستان بندرعباس - آقای محمد خطیبی زاده نویسنده و هرمزگان شناس عالیقدر - آقای دکتر عبدالباسط خطیبی زاده کارشناس دانشگاه علوم پزشکی و آقای رحمانیان مسئول شبکه گسترش مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس و آقای فریدی و اعضاء محترم مجمع خیرین سلامت استان هرمزگان با حضور برادران و خواهران اهالی پاتل بنوبند برگزار شده و اکیپ سیمای خلیج فارس هم در این مراسم حضور داشتند.

                                                                                                                 ومن الله توفیق

* متاسفانه خیر محترم به علت پاره ای مشکلات ار پروژه کنار کشید و روستا همچنان فاقد خانه بهداشت است *.

داستان سغ و گربه و قضاوت خر

به سال هشتاد و هفت ویکهزار و سیصد خورشیدی در روستایی از روستاهای ایران زمین به نام پاتل سغی با گربه ای دعوا و مشاجره شان گرفته بود که گهی سغ و گهی گربه مدعی ادعا می شدند و یکدیگر را محکوم می کردند و سرانجام برای رسیدگی به شکایت به پیش خری رفته و داستان خود بازگو کردند. ابتدا سغ سخن آغاز نمود و گفت که سالیان سال است ما سغ ها در نزد مردم روستا احترام داشته ایم گذشته ها مردم گوشت و استخوان جلویمان می گذاشتند و منزل و سرپناه برای حفاظت از باد وباران برایمان درست می کردند که اذیت نشویم روزها گذشت و ما نگهبان و دربان دروازه خانه مردم بوده ایم و خور و خواب , آرامش و استراحت از آن ما بود چنان در ناز و نعمت بودیم که گلویمان می دیدی به یاد سغ پتیبل می افتادی صاحب خانه جایمان جارو می کرد و آب جلویمان می گذاشت و این بود احترام و عزت , نمیدانم این گربه چکار کرد که این بلای دربه دری شامل حال ما شده است هر چه گوشت و ماهی , خوراک و غذاست نصیب این گربه سبیل تیلنگی می شود وقتی برای استراحت به زیر کهور می رویم جناب برزگر سنگ و دار نصیبمان می کند و ما را از این بند به آن بند روانه میسازد یکی می گوید بلندشو سغ بی ادب که مش و جو خراب کردی به بند دیگر که می رویم آن یکی می گوید بلند شو سغ سهار که شیلنگ یکبار مصرف خراب می کنی به هیش و عروسی که می رویم چولنگو دار و سنگ نثار جان بی جانمان می کنند یادشان رفته که زمانی ما برای خود احترام و عزتی داشتیم .

ای داد بیداد از این روزگار              گربه جایت بگیرد ای سغ گرفتار

احترام و عزت داشتیم بسیار         گربه ما را قیافه گیرد روی دیوار

چنان بگیر دمش به زیر دندان         آه سوز و آخش بلند گردد پرتوان

آی مردم بیایید سیل و تماشا         ببینید آن دم بــریده گربه تا تـاشـا

من رفتم به یاد آن روزگاران            تا گربه باشد نگیرد ز ما آب و نان

نوبت به گربه می رسد و او داستان را جور دیگر تعریف می کند و می گوید ای قاضی شکل ماهت گردم گوش خویش از سغ بگیر و سخن من بشنو . خر که گوشش به پهنای باند یو اچ اف دراز بود آنرا تکان داده و می گوید بگو گربه جان!!گربه چنین گفت: مدتها بود که ما گربه ها در شهر بودیم و گذرمان اینطرفها نمی افتاد سغ ها کجا بودند در آن مملکت , پدر بزرگ پدربزرگم قصه زده از پدرش و چنین گفته که زمانی که پرتغایها آمدند قشم و بندراولین کاری که انجام دادند این بود که در نهایت احترام به وضعیت ما رسیدگی کردند گوشت از کشتی می آوردند سرخ سرخ جلویمان می گذاشتند که اهالی سورو و جرون به چشمشان ندیده بودند پیش پیش هم نمی کردند که میوومان درآید حالا این سغ لولی آمده ادعای احترام و عزت می کند شما که در شهر استک حرما هم گیرتان نمی آمد امام قلی خان که آمد و جزیره قشم و بندر آزاد کرد و نام بندر از گامبرون به بندرعباسی و به نام شاه عباس عوض کرد ما هم به خاطر عزت و احترام و گوشه نشینی سوی اینجا آمدیم که روزهای اول تیر علی جلال هم گیرمان نمی آمد تا این روزگار چرخ خورد و این سغ های بی ادب و بی نزاکت دمشان روی کولشان گذاشتند و ما هم به احترام و شکوه گذشته مان برگشتیم.

ای دلا شکم خواهم پر زماهی      سغها ببینم در نزدیکی چو سیاهی

برو دور شو  ای سغ سهار             کله ماهی گاریز بخواهم در نهار

صبحانه در سفره نان سوراغ        نگیرد توی چشمت سبیلم در دماغ

شبها لیسیدم سبیلم زروغن         سغ کوفتی ندارد سهمی زغذای من

خر خود را در مقام قضاوت می دید بادی در غب غب انداخته با صدای دلنشین عرعرکنان آنها را به آرامش دعوت کرد و به سغ گفت ای سغ جان!! تقصیر از گربه نیست تورم بالا رفته و جنس گران شده و شما هم تعدادتان زیاد , در این روزگاران بچه زیادی نمی شود نگه داشت چه رسد به سغ زیادی , مگر نشنیده ای که که بهداشت گفته هر روستایی یک سغ بسه و دوتاش زیاده , یوسف گم گشته باز آید به کنعان غم مخور , به گربه نیز چنین گفت: ای گربه جان!! گل گفتی ولی حالا چرا؟ درست است ما چند روزی از شهر دور بوده ایم ولی لاف در غریبی گوز در بیابان ! تعریف زیادی هم فایده نداره ماهی گاریز گیر صاحب خانه می آید؟ که کله اش گیر تو بیاید , کجا کاسه سوراغ پر می شود که تو نان و روغن هم به پهلویش می گذاری .

بروید دعا کنید که وضع مملکت خوب شده تا شکم شما هم سیر شود هرچند به قول شاعر گفتنی به لب سغ و گربه باران نمی آید . قصه ما به سر رسید الاغه به خانه اش نرسید.

13 شهریور ۱۳87 فاروق سالاری

منبع : نویسنده وبلاگ (از هیچ کتاب و نوشته ای استفاده نشده است)  

مسابقات فوتسال

انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند با توجه به استقبال جوانان و نوجوانان روستا اقدام به برگزاری یک دوره مسابقات فوتسال با حضور ۷ تیم شرکت کننده در کنار مسجد جامع محمدی نمود در این مسابقات که به صورت دوره ای  ۲۱ بازی انجام گرفت که ۱۶۷ گل از خط دروازه ها گذشت که از این میان چهار تیم خالد  - زبیر - بلال و طلحه به دور نیمه نهایی راه یافتند که در نهایت تیم زبیر به عنوان قهرمانی دست یافت تیم خالد  مقام دوم و تیمهای طلحه و بلال مشترکا" سوم شدند تیمهای سلمان  ـ اویس و صهیب هم به ترتیب در جایگاه بعدی قرار گرفتند از کلیه دوستان شرکت کننده در مسابقات و تماشاگران محترم کمال تشکر را داریم.

مسئول برگزاری مسابقات فوتسال جام مجتمع فرهنگی ورزشی وحدت پاتل بنوبند( آبانماه ۱۳۸۷ )

 اعتراض به جابه جا شدن و انتقال خانه بهداشت پاتل بنوبند توسط مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس

موارد اشتباه , سهل انگاری و یا تخلف  :

1. اشتباه در تغییر نام خانه بهداشت پاتل بنوبند به پاتل تازیان از سوی مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس
2. عدم اصلاح نام خانه بهداشت پاتل بنوبند با توجه به نامه نگاری شورای اسلامی در سال 83 طی نامه شماره 219 این شورا به مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس
3. توصیه فرد یا افرادی در خصوص اشتباه نام خانه بهداشت پاتل بنوبند به پاتل تازیان در خصوص جابه جایی خانه بهداشت از پاتل بنوبند به محله خوردهیران
4. اعلام کد باطل شده سال 75 پاتل تازیان با توجه نداشتن چنین کدی در سرشماری و آمار و اطلاعات سال 85 و آمار موجود از سوی دفتر امور اجتماعی فرمانداری شهرستان بندرعباس
5. استناد و اشتباه مرکز رسیدگی به شکایات نهاد ریاست جمهوری در بخش بهداشت و درمان بر اساس شواهد و مدارک مربوط به روستای پاتل بنوبند ارایه شده از سوی یکی از ساکنین محله خوردهیران به نام آقای ع.خ
6. عدم بررسی و رسیدگی لازم با توجه به حقانیت روستای پاتل بنوبند از سوی رئیس مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس نسبت به ارسال جوابیه به مرکز رسیدگی به شکایات نهاد ریاست جمهوری در بخش بهداشت و درمان
7. عدم توجه مرکز بهداشت به پارامترهای موجود مانند پارامتر جمعیتی بر اساس جمعیت 706 نفری روستای پاتل بنوبند نسبت به محله خوردهیران 80 نفری -  پارامتر فاصله خانه بهداشت ( فاصله پاتل بنوبند تا نزدیکترین خانه بهداشت حدود 3 کیلومتر – فاصله خوردهیران با نزدیکترین خانه بهداشت حدود 900 متر) پارامتر شورا و دهیاری ( پاتل بنوبند دارای شورای اسلامی و دهیاری بوده ولی خوردهیران فاقد این دو نهاد می باشد) پارامتر داشتن بهورز روستای پاتل بنوبند و شرکت ایشان در کلیه کلاسها و اخذ کلیه مدارک و تجارب لازم
8. رعایت نکردن مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس بر اساس کلیه مدارک موجود در خود آن مرکز با توجه به بازدیدهای لازم از پاتل بنوبند در خصوص احداث خانه بهداشت و تحویل گرفتن زمین مورد نظر از شورای اسلامی موجود در مرکز بهداشت و انتقال آن به خوردهیران
9. اعطای نمایندگی به آقای ع.خ از سوی رئیس شورای اسلامی بخش مرکزی و فعالیتهای ایشان در این بخش بدون در نظر داشت بسیاری از مسایل مهم در اداره روستاها و محلات و ایجاد چنین اشتباه فاحش و بزرگی در بخش بهداشت و درمان و عدم اجرای رسالت مهم خدمات رسانی در این بخش از سوی وزارت بهداشت , درمان و آموزش پزشکی
10. توجه نکردن به دو اصل نظارت و بازدید از مناطق تابعه از سوی دو نهاد مهم دانشگاه علوم پزشکی و مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس
11. همکاری شخص یا اشخاصی با آقای ع.خ در مورد جابه جایی خانه بهداشت پاتل بنوبند جهت مقاص خاص
12. دادن مجوز ساخت خانه بهداشت بدون توجه به مسايل ذکر شده به پیمانکار از سوی رئیس مرکز بهداشت شهرستان بندرعباس و تحویل دادن پروژه توسط پیمانکار به آقای ع.خ بدون هیچگونه سابقه فعالیت در امر ساخت و ساز و عدم رعایت اصول اولیه ساختمان سازی و عدم نظارت از سوی دفتر فنی مرکز بهداشت
13. عدم توقف اجرای عملیات و استفاده کردن کلیه مصالح پای کار با توجه به صورتجلسه فرمانداری شهرستان بندرعباس از سوی مجری پروژه
14. اعمال ضرر و زیان به شورای اسلامی و دهیاری و اهالی پاتل بنوبند با توجه به صورتجلسه دفتر فنی مرکز بهداشت به مبلغ 89000000 ریال

نظر شما در مورد این پست چیست؟! مقصر کیست؟

۱- مرکز بهداشت ۲- دانشگاه علوم پزشکی ۳- دفترفنی مرکز بهداشت ۴-آقای ع.خ   ۵-شورای اسلامی پاتل بنوبند ۶- دهیاری تازیان پایین ۷-شورای اسلامی بخش مرکزی ۸-سایر موارد

کلاسهای قرآن مکتب خانه روستای پاتل بنوبند که زیر نظر مکتب خانه جنوب اداره می شده در مورخ دوم مرداد ماه با حضور آقای احمد محمدی مدیر مدرسه حفظ کشار و با حضور اولياء و مربیان آنها و با مساعدت انجمن اسلامی جوانان علی الخصوص کمیته آموزشی با تلاوت قرآن و ایراد صحبت هم چنین اهدای جوایز به نفرات ممتاز برگزار گردیده و از عوامل و دست اندارکاران آن تقدیر و تشکر بعمل آمد امید است در سایه قرآن آینده ای روشن در انتظار نونهالان و خردسالان این روستا باشد انشاءالله . 

داستانی از زندگی دیروز و امروز آدمیزاد به زبان و روایت گاگلی

این داستان با حضور گاگلی ـ موروک ـ گیرغ ـ سیسمار ـ خزوک ـ موروک گلمپا ـ مم کهورک ـ آلوسرکو ـ کروسک و ... به رشته تحریر در آمده است.

با سلام به همه خوانندگان تارنگار پاتلیها به در خواست یکی از خوانندگان این مرکز و تماسهای مکرر ایشان در خصوص مشخص نمودن وضعیت پراکندگی  قوم شهروئی که به گفته وی مقر اصلی این قوم و ایل از کهکیلویه است و اتابکان فارس هم در بلاد شاپور به آنها نسبت داده می شوند هم اکنون اهالی روستاهای تابعه شهرستان بهبهان و تعدادی از ساکنین ممسنی و اهواز مدعی هستند که از این قوم و ایل می باشند حال به علت داشتن پسوند شهروئی در بعضی از مناطق ایران و خصوصا این منطقه تحقیقات در این زمینه مورد بررسی دوست خواننده وبلاگ است لذا از کلیه خوانندگان محترم خواستاریم هر گونه اطلاعی از این موضوع و وضعیت تاریخی آن دارند در بخش نظرات اعلام نموده یا به آدرس ایمیل مدیر سایت ارسال نمایند .

از اهالی روستاهای شهرو و تابعه هر کس اطلاع تاریخی موثقی از این موضوع و تاریخچه این روستا دارد هم می تواند با ما در میان بگذارد.

به پاس و احترام خواننده محترم آقای میثم از اهواز

آقای پور رجبی سابقه مربيگری تیم فوتبال پیروزی پشته ایسین را به مدت ۷ سال داراست که در این مدت ۶ دوره این تیم را به مقام قهرمانی لیگ بخش مرکزی رسانده است و در حال حاضر مربیگری تیم فوتبال جوانان پاس پشته ایسن و هم چنین آذرخش بندرعباس را عهده دار است .
انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند و باشگاه ورزشی فردوس حضور ایشان را در روستای پاتل بنوبند گرامی می دارد.

مدیر کل سازمان نوسازی، توسعه و تجهیزمدارس هرمزگان گفت: عملیات اجرایی دو واحدآموزشی به همت خیرین مدرسه ساز در این استان آغاز شد.
ناصر فتحی،سه شنبه در گفت و گو با ایرنا افزود: یکی از این واحدها مدرسه پنج کلاسه روستای پاتل بنوبند بندرعباس با اعتبار یک میلیارد و‪ ۸۰۰‬میلیون ریال است که هزینه ساخت آن توسط خیر عبدالرحیم آرمین تقبل شده است.
وی اضافه کرد: این فضای آموزشی شامل ساختمان آموزشی، سرویس بهداشتی و محوطه سازی با زیربنای ‪ ۳۸۰‬مترمربع می باشد.

انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند تشکر ویژه خود را از آقای مهندس علی آباد و آقای احمدپور و جناب خیر محترم آقای عبدالرحیم آرمین اعلام داشته و از خداوند متعال  بهترین ها را برای آنان آرزومند است.

- دهم خردادماه یکهزار و سیصد و هشتاد و هفت

                                                                            اعضای انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند

انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند

در راستای توانمند سازی جامعه روستایی درصدد احداث مرکز فرهنگی

 آموزشی تحت عنوان  

مجتمع خیریه فرهنگی و آموزشی وحدت پاتل بنوبند

 است لذا از کلیه خیرین و نیکوکاران تقاضامند است در این امر خیر و

 خداپسندانه شرکت نمایند.

                              

                         مرکز عکس و تصویر پاتل فوتو

                                                          افتتاح شد

            www.patalphoto.iranblog.com

بهترین عکسها و تصاویر دیدنی در زمینه های مختلف شامل عکسها و والپیپرهای اسلامی و مساجد ورزشی فوتبالی طبیعت حیوانات محلی بندری سیاسی کاریکاتور و ...

                                                  اینجا کلیک کن

 جلسه ای با حضور هیات مدیره و اعضای انتخابی جهت برگزاری انتخابات یک روز پس از جلسه مجمع عمومی سالانه انجمن در تاریخ ۱۸/۱۲/۸۶ انتخابات انجمن برگزار و افراد زیر به عنوان اعضای اصلی و کادر اجرایی انجمن در سال ۸۷ انتخاب شدند.

رییس انجمن : فاروق سالاری

نایب رییس : علی کی مرام

منشی : طیب بیدخام

سخنگو : حسین غیبی چی

رییس کمیته فرهنگی : صالح رییسی

رییس کمیته آموزشی : محمد حسین بیدخام

رییس کمیته ورزشی : یوسف بیدخام

رییس کمیته مالی : مجید نیک روش

جلسه مجمع عمومی سالانه انجمن اسلامی جوانان پاتل بنوبند در تاریخ ۱۷ اسفند ۸۶ در مسجد جامع محمدی با حضور اکثریت اهالی شامل مردان و زنان روستا حول محور گزارش دهی فعالیتهای انجمن در سال ۸۶ با حضور مهمانان ویژه و با سخنرانی اساتیدی همچون آقای حسن زاده آقای درزند و آقای پرون برگزار شد در این جلسه با پذیرایی از مهمانان و مدعوین جلسه پیگیری و در نهایت با رای گیری تعداد ده نفر به عنوان اعضای اصلی هیات مدیره و ۲۵ نفر شرکت کننده در انتخابات برای تعیین ترکیب اعضای اصلی و اجرایی انجمن معرفی و جهت انتخاب به جلسه روز بعد به مورخه ۱۸ اسفند فراخوانده شدند.

انجمن اسلامی از همه کسانی که در برگزای این جلسه همت به خرج دادند کمال تشکر و قدردانی را دارد.

          سیر و سفر

چنین انــدر احـــوال این روزگــار

 پیامم میدادزندگی چویک آموزگار

سیر و سفر باید نمود رسم قدیـم

 تا نگردی غمگین وپشیمان وندیم

اگر خواهی شناسی رفیق ازنارفیق

مرکب گزیـن شو با دوستان شفیق

کاری کن مهربان باشی و صبـــور

نشوی زهرگفتگویی ملول ورنجور

هفته باید بود و روزهای بیـــشمار

تاببینی دلگیری بدتر بود زنیش مار

سوی دیـــاران عزم بازگشت کنند

مهربانــی ها را به پشیزی بفروشــند

خرمنی را به خوشه ای عوض نمودند

فاروقا سفره سرای مهربانی بگشا

لبـت را ز هرزه گویی ها در کــشــا

سخنهای بیهوده ناگشتــه برگشــت

از ناملايميهای قليل بنما سرگذشـت

۲۲ بهمن ۸۶ پادگان خاتمی یزد